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Borges y Kodama en Granada

en París
Cuando el escritor argentino Jorge Luis Borges decidió llevar a su compañera María Kodama a que conociera Granada, ciudad de la que era un enamorado, al llegar al mirador del jardín de los Adarves, María se detuvo inquieta y angustiada al leer la placa de cerámica en el lugar colocada y cuyo texto reza así: “Dale limosna mujer, que no hay en la vida nada, como la pena de ser ciego en Granada”. Borges, que la había leído en su juventud, percibió inmediatamente su temor y con una inmensa ternura y refiriéndose a la ascendencia japonesa de María, cogiéndole la mano, le dijo: “No te sientas mal. Tú me la enseñarás con los ojos de otro Oriente". El escritor ciego, había captado el mudo mensaje de su acompañante.



Este pasaje de la vida de Borges, nos demuestra que no puede entenderse la existencia del ser humano como una isla solitaria en medio del océano. El “yo”, no tendría sentido sin la presencia del “tú”. Pero tampoco tendría sentido contemplar al “yo” y al “tú” de forma aislada y sin conexión alguna, por lo que el contexto existente nos lleva forzosamente a considerar como una única realidad, el “nosotros”. Esta es la esencia que nos confiere una dimensión social que nos induce a relacionarnos. No sería posible el funcionamiento de las sociedades humanas sin la existencia de la comunicación.

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II Concurso Internacional de Videopoemas Cosmopoética 2011

8 de marzo de 2011

La Asociación Mosayco Mediterráneo en colaboración con la Oficina de la Capitalidad Cultural “Córdoba 2016” del Excmo. Ayuntamiento de Córdoba convoca el II Concurso Internacional de Videopoemas, Cosmopoética 2011.

Los videopoemas consistirán en una fusión de vídeo (cortometraje) y de un poema, en donde opcionalmente se podrá integrar música.

Los trabajos objeto de concurso serán entregados en formato AVI, la temática será libre y la duración no podrá ser superior a 4 minutos.

Las obras a concurso no podrán haber sido realizadas anteriormente al año 2009 ni haber sido premiadas en cualquier otro concurso.

Los videopoemas cuya versión original no esté en castellano, deberán presentarse subtitulados en dicho idioma.

Cada participante podrá presentar un máximo de dos videopoemas.

Mayor información: video.poema@hotmail.com

Conoce los servicios de Letralia para los escritores de habla hispana:
http://www.letralia.com/servicios/profesionales.htm
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I Concurso Relatos enmascarados‏



28 de febrero de 2011

En la actualidad, conviven muchas teorías acerca de la etimología de la palabra “carnaval”, pero parece ser que la finalidad última es siempre la misma: la desinhibición. Ya sea del cuerpo o de la mente, o de ambos.

Durante esta festividad, muchos logran dejar al margen la mayor parte de sus complejos y vergüenzas, para lanzarse a disfrutar con la libertad que ofrece la máscara, el anonimato.

Y eso es lo que os queremos proponer con este concurso. Dejad que fluya vuestra imaginación, las ideas, las palabras... y enviadnos el resultado.

¿Quién sabe lo que puede suceder, mientras el mundo entero juega a ser “otro”?
Mayor información:
E-mail: editorial@amestudios.es
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5º Concurso de Micro-Relato de la Asociación Cultural Onda Polígono

21 de febrero de 2011

Puede participar en este concurso cualquier persona interesada.
Cada autor/a podrá presentar un solo relato.
El relato presentado tendrá una extensión máxima de 107 palabras (sin incluir título), el tema debe hacer referencia a la radio y estará escrito en castellano.
Deberá ser original, inédito y no haber sido premiado con anterioridad, ni encontrarse pendiente de fallo en ningún otro concurso.

Mayor información:
E-mail: micro.relato@ondapoligono.org
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Concurso de Poesía “Que rían los versos” (España)‏


I Concurso de Poesía “Que rían los versos” (España)
28 de febrero de 2011

Podrán participar todos aquellos
autores que residan en España, sin importar su nacionalidad.

Mayor información:
E-mail: concursopoesia@lavidarima.es
Web: http://lavidarimablog.blogspot.com
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Adofo Bioy Casares- Reportaje: A casi un año de la muerte de Silvina





Noticias: ¿Cómo está el alma?



Bioy: Muy bien. Estoy escribiendo cuentos breves, que tienen el inconveniente que uno los termina pronto, entonces hay que ver si viene otro.



¿Le duele ser el último Bioy de la estirpe?



Creo que no. Más bien que me gustaría que hublera algún otro que continuara el apellido en la Argentina. Es un apellido bastante raro, parece japonés ¿no?



¿Le hubiera gustado tener un hijo varón?



¡Qué sé yo!... Si me hubiera llevado bien con él, me hubiera gustado. Con mi hija Marta me llevaba blen, compartíamos muchas cosas.



En realidad usted siempre se llevó mejor con las mujeres que con los hombres.



Será porqué me gustan bastante y ellas se sentirán halagadas por eso. Tampoco soy el campeón mundial de los mujeriegos. He tenido las necesarias, lo que es mucho.



Si Silvina estuviera viva, seguramente no pensaría lo mismo...



Ella siempre me decía: "Vos siempre volvés a mis brazos porque me amás". Y era verdad. Pero no se ama de una sola manera, a pesar de que las mujeres dicen que sí.



¿Hoy existe el amor para usted?



No, existe la amistad. Sería un amor peligroso, el de un viejo enamorado. Puede suceder, pero generalmente el viejo enamorado es un viejo burlado, y eso ya no es un amor perfecto.



¿Esto quiere decir que renuncló al sexo?



Estoy haclendo otras cosas, estoy escribiendo. Quiero mucho a algunas mujeres, pero me cuido mucho de enamorarme.



¿Cómo viviría, si fuera joven, el amor en los tiempos del Sida?



Tal vez porque como no corro ese riesgo, no siento miedo. Si este mal hubiera aparecido en mi época, la vida hubiera sido bastante distinta para mí. Tuve mucha suerte; es como si hubieran dicho: "Para éste no le vamos a dar ninguna molestia, no hay enfermedades venéreas incurables, no hay Sida, no hay límites".



A casi un año de la muerte de Silvina, ¿cómo la siente hoy?



La extraño muchísimo. Me siento culpable de no haber estado más tiempo con ella, qulzá porque ahora no puedo estar nada. Si por un milagro ella apareciera, modificaría mi conducta, estaría más atento a ella. Creo que siempre se mereció más.



Ahora que no está Borges para compartir la pasión por la literatura, ni Silvina, ni su hija Marta, ¿cuál es su mejor momento del día?



Es muy difícil contestar eso. Quizás al despertar, porque uno comprueba que va a vivir un día más.



¿Sigue teniendo miedo?



Sigo teniendo horror a la muerte. Arrastro esa falencia desde chiquito. No me parece nada simpática.



¿Alguna vez se sintió vencido?



Por ahora no. Ojalá no me dé cuenta el día en que lo esté. Espero morirme creyendo que voy a seguir escribiendo, que venga la muerte de un momento a otro. Me gustaría decir, segundos antes de la muerte, lo mismo que un personaje de un libro que estoy leyendo: "Rápido cochero, a todo galope, al cielo".



¿Alguna vez pensó en suicidarse?



En algún tiempo me gustó la idea. Era una elegante forma de terminar con la vida. Además, tuve tres tíos que lo hicieron.



¿No lo asusta la idea de morir sin haber escrito algo sobre Borges?



Sí. Lo que pasa es que no sé si sabré hacerlo. Yo fui una de las personas que mejor lo conoció y me gustaría tratar de comunicar eso a mis lectores.



¿La literatura sigue siendo lo más importante de su vida?



Sí, porque creo que refleja la inteligencia y la sinceridad de las mejores personas que vivieron sobre la tierra.



¿Por qué esa frialdad en el trato con Ernesto Sábato?



Quizá porque no se puede congeniar con todo el mundo.



¿Qué le hubiera gustado hacer en la vida y no pudo?



Bueno, no corrí los cien metros llanos en ocho segundos como hubiera querido.



Qué raro, usted siempre se jactó de ser un buen deportista.



Fui un buen centroforward, en el fútbol; un buen tres cuartos, en el rugby; y un buen singlista en el tenis.



Eso marca toda una tendencia a la individualidad.



No se crea, en el amor siempre me gustaron los mixtos.





por Daniel Olivera para "Noticias" , 13 de Noviembre de 1994 Por : Daniel Olivera Para "Noticias": 13 de Noviembre de 1994

Livro reúne 333 "Causos "borgianos"

O escritor argentino Jorge Luis Borges poderia ter morrido atropelado em uma rua londrina por uma brincadeira do colega cubano Guillermo Cabrera Infante nos anos 70. Uma noite os dois caminhavam juntos na direção da praça Berkeley quando o escritor cubano, suspeitando que o colega argentino não era um cego verdadeiro, mas apenas um farsante para “emular Milton e Homero”, decidiu deixar Borges sozinho no meio de uma rua com intenso tráfego de automóveis. Os táxis e carros esquivavam o autor de “Ficções” e “O Informe de Brodie”, enquanto este – sozinho – continuava lentamente atravessando a rua. “Borges estava impassível, talvez devido à sua condição de discípulo do (bispo e filósofo George) Berkeley. Isto é, já que ele não via os carros, estes não existiam. Corri para resgatar Borges e o levei a um lugar seguro”, explicou posteriormente Cabrera Infante.



Este causo – junto com outros 332 – foram recopilados pelo escritor e jornalista argentino Mario Paoletti em “O outro Borges – Anedotário completo” – recém-lançado em Buenos Aires pela editora Emecé. A maior parte dos “causos” mostram as irônicas opiniões – e atitudes – de Borges sobre religião, literatura, política e religião, entre vários outros assuntos. Segundo Paoletti, nenhum outro escritor no mundo hispano-americano gerou tantos “causos” como Borges. “Não é impossível que isto se transforme em um subgênero literário”, diz.


BLEFE – No livro, Paoletti conta duas cenas vistas pelo escritor Blas Matamoros nos EUA com Borges. Em uma delas, uma pessoa diz ao escritor argentino: “Borges, o senhor é um blefe”. Borges respondeu: “sim, mas leve em conta que é involuntário…”.

Na outra cena um estudante contestador grita ao escritor: “você, Borges, está morto!”. Borges retrucou: “é verdade, só existe um erro nas datas”.


DEUS, A VIRGEM E O MOTOR – O editor polonês-americano Walter Bara, da editora McGraw-Hill conta a yBorges que havia estado em um avião que quase estatelou-se no chão porque um de seus motores havia desprendido da fuselagem. No entanto, depois de uma vertiginosa queda, o piloto conseguiu equilibrar


SINCERIDADE E CALOR – Em um dia de calor sufocante Borges chega à casa do amigo e escritor Adolfo Bioy Casares, na elegante rua Posadas, no bairro da Recoleta, para almoçar (costume que manteve durante décadas, todos os dias). Os almoços eram embalados por conversas sobre filosofia e literatura. Mas, ao entrar, cumprimenta o amigo e diz: “o calor é o assunto natural. Sejamos sinceros: falemos sobre o calor”.


LUGAR ERRADO – Adolfo Bioy Casares, Silvina Ocampo (mulher de Bioy) e Borges vão a um velório. Mas, não encontram a casa. E de quebra, não lembram do nome do morto. Outro dia, o trio vai a um lugar onde Borges terá que proferir uma palestra. No entanto, entram, por engano, na casa errada, onde está sendo celebrado um casamento. Cumprimentam todas as pessoas e só percebem que a conferência não é ali quando os noivos aparecem.


SINCERIDADE E ESTADO – Durante uma entrevista à revista portenha “Siete Días” em 1973 o jornalista conversava com Borges sobre as modalidades de Estados.

- Sr. Borges, que tipo de Estado desejaria?

- Um Estado mínimo, que não fosse notado. Morei na Suíça cinco anos e ali ninguém sabia o nome do presidente.

- A abolição do Estado que o senhor propõe tem muito a ver com o anarquismo.

- Sim, exato, com o anarquismo de Spencer, por exemplo. Mas não sei se somos suficientemente civilizados para chegar ali.

- Acredita seriamente que tal Estado é factível?

- Evidentemente. Mas, uma coisa é verdade: será preciso esperar 200 ou 300 anos.

- E enquanto isso, Borges?

- Enquanto isso a gente se f.

SER OU NÃO SER – O livro conta que em uma ocasião o poeta Eduardo González Lanuza, amigo de Borges desde a adolescência, caminhava pela rua Florida, em pleno centro portenho, quando repentinamente vê o autor de “O Aleph” sozinho, no meio da multidão que caminha apressada. Borges, cego, estava com sua bengala no meio-fio, esperando para atravessar a rua. O poeta coloca a mão em cima do ombro do amigo e diz: “Borges, sou eu, González Lanuza”. Borges gira a cabeça e após uns segundos, responde: “é muito provável”.

GASTRONOMIA – Paoletti relata que em uma entrevista em Roma um jornalista europeu tentava colocar Borges em uma situação constrangedora. Mas, como não conseguia, recorreu a uma pergunta que considerou que seria muito provocante: “em seu país ainda existem canibais?”. Borges, imediatamente, respondeu: “já não existem mais… devoramos todos eles”.


Borges e Beppo. O gato – ao qual o autor dedicou vários poemas – não era seu, mas sim, de sua empregada, Fanny. Quando Beppo morreu, os dois o enterraram em um cantinho da praça San Martín, a um quarteirão do edifício onde Borges morava (na esquina das ruas Maipú e Marcelo T. de Alvear).


SÉCULO – Um jornalista entrevista Borges em Paris em um estúdio de gravação. Em meio à conversa, o jornalista pergunta a Borges:

- O sr. percebe que é um dos grandes escritores deste século?

Borges fica quieto durante uns segundos e responde:

- É que este foi um século muito medíocre…

METAFORICÍDIO – O livro também conta como Borges um dia foi ao banco, onde uma funcionária lhe disse: “embora eu saiba (de memória) qual é seu saldo bancário, vou verificá-lo, pois não gostaria de dizer uma coisa e que seja outra”. Borges depois relatou ao amigo Esteban Peicovich: “essa senhorita acabou de assassinar a metáfora”.

CASTELO – Paoletti também conta – baseado no relato do poeta José Bergamin – que nos anos 50 Borges foi à Montevidéu para uma série de conferências. Mas, antes de iniciar, começou a colocar sobre a mesa uma pilha de livros. No entanto, ao longo da palestra, não usou nenhum dos livros ali colocados. Ao terminar a conferência Bergamín aproximou-se de Borges e perguntou qual havia sido a utilidade de tantos volumes que não consultou. Borges

Borges, ilustrado pelo cartunista uruguaio Alberto Breccia para o comic “Perramus”, no qual o escritor envolve-se em uma delirante trama política-policial de realismo fantástico.

PREMATURA – Anos antes da morte de Borges em 1986 na Suíça, os jornais franceses, além do New York Times, publicaram a notícia de que ele havia morrido. Preocupado, o ensaísta Ulysses Petit de Murat tentou entrar em contato Borges, até que conseguiu encontrá-lo e confirmar que estava vivo. Murat expressou a Borges seu desagrado pela “notícia apócrifa de sua morte”. Borges corrigiu: “apócrifa não…somente prematura”.



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Certamen Literario de Relatos Cortos “Turista accidental”

28 de febrero de 2011

La Asociación Literaria y Cultural “Café Compás” de Valladolid,
convoca para el año 2011
el XIV CERTAMEN LITERARIO DE RELATOS CORTOS
bajo el título: “Turista accidental”.
Mayor información:
Telf.: +034 667 70 99 38
E-mail: info@cafecompas.com


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V Premio de Poesía para Niños “El Príncipe Preguntón”

25 de febrero de 2011
Podrán participar en el premio autores de cualquier nacionalidad, mayores de edad, con un único libro inédito y no premiado antes en certamen alguno.

Mayor información:
Telf.: (+34) 958 402 803
E-mail: almacenpub@dipgra.es

Siete clases de españoles según Pío Baroja

“...La verdad es que en España hay por lo menos siete clases de españoles; sí, como los 'siete pecados capitales' que la sacrosanta Inquisición instaurara hace cincuenta lustros, a saber:

1) los que no saben;
2) los que no quieren saber;
3) los que odian el saber;
4) los que sufren por no saber;
5) los que aparentan que saben;
6) los que triunfan sin saber, y
7) los que viven gracias a que los demás no saben."
 
Pío Baroja
tarde-noche que va del 12 al 13 de mayo de 1904
Enviado por Al Ros Soler

DON SAMUEL, EL CAMINANTE. (Samuel Ruiz García)

El despuntar 1994, con la novedad de la insurgencia campesino-indígena zapatista, un hombre de la Iglesia católica comenzó a acaparar los noticieros y las primeras planas de la prensa mundial: monseñor Samuel Ruiz García, obispo de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, en el sureste mexicano.

Pero, ¿quién era Samuel Ruiz, esa figura signo de contradicciones, venerada casi como un dios por los indígenas de Chiapas y odiada al extremo por los poderosos de su diócesis? No era un desconocido. En las zonas indígenas del continente americano, desde Alaska a la Patagonia, pero también en Asia y África así como en los ambientes ecuménicos de Europa, El Tatic Samuel había cobrado fama de profeta desde el inmediato posconcilio, cuando comenzó a aplicar los acuerdos del Vaticano II.
 
Luego, con Medellín (1968) y el despertar de una nueva conciencia episcopal latinoamericana, en contraste con una institución cupular, vertical, predominantemente conservadora y legitimadora del poder y de la ideología dominante, como la que existe en México y en otras latitudes, don Samuel impulsaría un modelo de Iglesia más participativa, más autóctona. En su diócesis de San Cristóbal fue el constructor de una Iglesia con rostro indígena.

Hijo de espaldas mojadas, fue ordenado sacerdote en Roma, en 1949. Diez años después, Juan XXIII lo nombró obispo de San Cristóbal. Tenía apenas 35 años. Había sido formado para ser un obispo tradicional, de poder. Pero a poco de empezar a recorrer la diócesis, aquella realidad de miserias y carencias le golpeó. Se practicaba entonces un indigenismo paternalista en el cual el indio era objeto de la acción pastoral. De la mano del Concilio Vaticano II comenzó a intuir que por allí no era su camino de pastor. Pero fue su transitar por los senderos reales y de herradura de la selva Lacandona, lo que lo encaminó a su propia conversión. No pudo ser indiferente ante tanta opresión, miseria, hambre, discriminación y muerte.

En el último tercio del siglo XX, Chiapas era baluarte de terratenientes, madereros y cafetaleros, en una realidad de peones acasillados como en la Colonia. Durante un tiempo don Samuel fue un obispo pescado: pasó con los ojos abiertos en medio de la opresión, sin verla. Hasta que descubrió al indio marginado. Eso ocurrió cuando dejó de ver sólo iglesias llenas y tomó conciencia de la explotación del indígena y del funcionamiento de las estructuras sociales de dominación clasista.

Supo entonces que el camino nuevo era riesgoso y conflictivo, porque vendrían acusaciones y le endosarían etiquetas de marxista y de una politización indebida. Pero eran los peligros que debía afrontar.

En realidad, como dijo él muchas veces, quienes lo convirtieron fueron los indios. La clave, pues, está en que se convirtió al pobre, a las raíces, a la cultura, al pueblo. Y eso comenzó a mover dentro de sí el espíritu hacia la liberación, la justicia y la paz. Vivió entonces la conversión como un continuum; siempre convirtiéndose durante 40 años.

No fue un camino fácil. Tuvo que dejar atrás inercias, boato, comodidades. Nadie opta por los indígenas sin convertirse a los indígenas, esos Cristos maltratados al decir de fray Bartolomé de Las Casas. Fue, Samuel, un obispo de puertas abiertas. Pero nunca un obispo sentado. Al contrario, fue y seguirá siendo para quienes le conocieron un pastor itinerante, peregrino. Le decían El Caminante. Por eso los indios de Chiapas lo vieron llegar, incansable, montado en su caballo el Siete Leguas, a lomo de burro, en Jeep o simplemente a pie.

Profeta seductor, supo ser un teólogo que cambió los libros por la historia –la historia real, concreta– y puso los pies sobre la tierra. Hombre de frontera y acompañamientos, se convirtió en líder sin proponérselo, con una cauda de autoridad moral enorme, porque siempre estuvo en la frontera de la vida y la muerte. Además, el hecho de haberse esforzado por comprender las lenguas tzeltal, tzotzil y un poco de chol y tojolabal –las cuatro lenguas indígenas predominantes en su diócesis–, muestra cuál fue su actitud pastoral: no fue desde arriba y afuera, sino desde adentro y a la par.

El mejor testimonio de ello lo dio el pueblo pobre de Chiapas el 10 de febrero de 2000. Ese día bajaron de las montañas y entraron en caravana a San Cristóbal de las Casas, por los cuatro puntos cardinales, más de 15 mil indígenas. Habían llegado a la ciudad mestiza para despedir al obispo local, El Tatic Samuel, quien el 25 de enero anterior había cumplido 40 años de servicio episcopal. Llegaron a expresarle su fervor y su cariño. La ausencia del nuncio Mullor y la mayoría de los obispos mexicanos no menguó el brillo y calor de los festejos. La multitud ni siquiera se enteró de las ausencias de los dignatarios católicos, acostumbrados como están al abandono de los poderosos.

Al alba de aquél día, el padre Clodomiro Siller abrió el libro Tonal pohuali y consultó el calendario maya, para saber los signos del día –su tiempo y su espacio– que le tocaban esa jornada al festejado. La fecha era 12 flor. Tres veces cuatro. Cuatro es la totalidad cósmica. Tres, la mediación, el viento entre el cielo y la tierra. El signo que se debe vestir en un día como ese es el quetzal, la hermosa ave de plumas verdes que jamás puede estar en cautiverio. El ave de la libertad. Su lectura fue clara: Samuel, el mediador, el indomable.

No daba todavía el mediodía, cuando la figura de El Tatic apareció por la puerta de catedral portando su bandera verde de Jcanan Lum (protector y guía del pueblo), que le habían entregado los indígenas en Amatenango. Le acompañaban los 13 ancianos principales, como denominan a los sabios de las etnias. Habían llegado de las siete regiones pastorales de la diócesis. Detrás iban diez obispos –monseñor Raúl Vera entre ellos– y un grupo de indígenas que enarbolaban las 52 banderas que simbolizan el siglo maya.

Después vino la oración y la liturgia en tzotzil, ch’ol, tzeltal, tojolabal, inglés y español. Pidieron por El Tatic Samuel y el tatic Vera; por los catequistas de la diócesis, perseguidos, encarcelados y asesinados. Otro ruego que se oyó (cuyo eco llega hasta el presente en este México militarizado, paramilitarizado y mercenarizado), fue por los militares y policías que tienen que cumplir órdenes, para que no se extralimiten en contra de sus hermanos, quizá inspirado en la última homilía del arzobispo de San Salvador, Óscar Arnulfo Romero, quien clamó: En nombre de Dios, cese la represión, y fue ejecutado por un grupo clandestino del ejército salvadoreño.

En aquellos días, hace 11 años, más de 60 mil soldados, apoyados por aviones y tanquetas vigilaban día y noche a la población maya, que ha protagonizado varias rebeliones a lo largo de su historia. Hoy el número de soldados es menor, pero aumentó el poder de fuego del Ejército con sus tropas de desplazamiento rápido. El pueblo pobre y el fusil de los poderosos enfrentados en esas inmen- sidades chiapanecas, en una guerra silenciosa que lleva más de cinco siglos.

Habían pasado casi cuatro horas, cuando los 13 ancianos en el templete, junto a don Samuel y don Raúl comenzaron a repartir el fuego nuevo, que marca el fin de un ciclo y el comienzo de otro. El ciclo que terminaba eran los 40 años de Samuel Ruiz al frente de la diócesis. El ciclo por venir despertaba entonces dudas y temores. La sombra de un desmonte de signo conservador planeaba sobre San Cristóbal, igual que había ocurrido antes en Cuernavaca, la de don Sergio Méndez Arceo. Fueron las comunidades indígenas, el pueblo pobre, digno y combativo de Chiapas, el que ese día, como muchas veces antes, identificó y honró a don Samuel, de manera sencilla, como un padre de proyección mexicana, latinoamericana y mundial, y rindió un caluroso homenaje a su pensamiento y práctica liberadora. Pensamiento, acción y acompañamiento, que en el caso de El Tatic han venido nutriendo a un par de generaciones socio-eclesiales del continente y que por ello, sin duda, forma ya parte de la nueva patrística latinoamericana.

Don Samuel siguió teniendo la espalda ancha y hasta el final supo asumir los momentos de tensión, ¡que no fueron pocos!, con ecuanimidad y hasta con ribetes de humor. Será su forma de ser o porque es un veterano apaleado. La experiencia enseña a relativizar, afirmó alguna vez Pedro Casaldáliga. En lo personal, sin compartir su fe, don Samuel nos enseñó el camino de acompañamiento de los indígenas chiapanecos y el pueblo pobre de México.

Enviado por Juan López García

Poema: El enamorado


Lunas, marfiles, instrumentos, rosas,
lámparas y la línea de Durero,
las nueve cifras y el cambiante cero,
debo fingir que existen esas cosas.

 
Debo fingir que en el pasado fueron
Persépolis y Roma y que una arena
sutil midió la suerte de la almena
que los siglos de hierro deshicieron.

 
Debo fingir las armas y la pira
de la epopeya y los pesados mares
que roen de la tierra los pilares.

 
Debo fingir que hay otros. Es mentira.
Sólo tú eres. Tú, mi desventura
y mi ventura, inagotable y pura.


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Primer concurso del blog .“Concurso El bien y el mal”


Más datos entrando al blog

Extensión: para concursar debéis hacer un relato corto, con un máximo de 12.000 caracteres, que en fuente Arial nº 12 serian como unas 4 paginas o así, no hay mínimo, lo podéis hacer lo reducido que queráis.

Temática: como su nombre indica debe tratar del bien y el mal, en cualquiera de sus facetas, da igual el genero, puede ser de ciencia ficción, romántico, terrorífico, versificado, infantil, erótico (ya sabíais que pondría eso eh) jajaja, aventuras, acción o del pato Lucas, siempre y cuando se reflejen en bien y el mal en el, los protagonistas pueden ser quien vosotros queráis, como si son Paola y Alberto, un cuchillo y un tenedor o un cantante de moda y su muñeca hinchable, me da igual siempre que (y esto es importante) sean personajes propios, inéditos (de vuestra invención).
Echadle imaginación, tanto en la trama como en los personajes, se que tenéis mucho potencial.


Tiempo: tenéis hasta el 11 de febrero (12 de la noche, hora española) para mandarme vuestros relatos al correo del blog (irenecomendadorblog@hotmail.com) poniendo como asunto CONCURSO, con vuestros datos (nombre o Nick) dirección de vuestro blog, o enlace de la red social donde se publicita (en caso de no tener un blog)

Publicación: en cuanto pase el plazo, tenga todos los relatos y haya confirmado la publicidad del concurso (por banner o red social), comenzare a postear los relatos en el blog (el día 14 de febrero) depende del numero (que no debe ser inferior a 6, puesto que el concurso quedaría desierto) se tardará más o menos en tenerlos todos aquí colgados, para que podáis leer y así dar paso a las votaciones.

El jurado: por supuesto seréis vosotros, ya os comentare como, pero antes de eso a escribir que es lo que cuenta ahora.

Cuando se sepa quien es el afortunado ganador, os pediré los datos de envío de forma privada claro, para la correspondiente entrega del premio.
Tenéis casi un mes para trabajar en el relato ganador, espero vuestra participación, será un placer contar con todos vosotros.
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XIV Premio “Flor de Jara” de Poesía 2011

25 de febrero de 2011

La Institución Cultural “El Brocense”(ICB), con el deseo de contribuir en la promoción de los poetas, convoca el XIV Premio “Flor de Jara” de poesía del año 2011.
Mayor información:
E-mail: publicaciones@brocense.com
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Concurso Literario Casa Eolo

28 de febrero de 2011

Casa Eolo, en colaboración con la Fundación Bolskan, convoca el
I Concurso Literario CASA EOLO.

La temática y el género serán libres, aceptándose todo tipo de obras de carácter literario, en cualquier modalidad, incluyendo comics.

El contenido será libre.

Mayor información:
E-mail: concurso@casaeolo.com
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IV Edición del Premio Ediciones Beta de Relato Corto

28 de febrero de 2011

La editorial Ediciones Beta III Milenio convoca el IV Premio Ediciones Beta de Relato Corto, de carácter bienal, en las modalidades de castellano y euskera.
Participantes. Mayores de 18 años.
Tema. La crisis, dejando libre la interpretación que cada autor quiera darle:
económica, sentimental, emocional, social, etc...
El título del relato no podrá incluir la palabra “crisis”.

Mayor información:
Telf.: 94 476 11 55
E-mail: edicionesbeta@edicionesbeta.com
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XVII Concurso Nacional de Cuentos “José Manuel Álvarez Gil” (España)

28 de febrero de 2011

Con objeto de honrar la memoria del fundador del Centro, Don JOSÉ MANUEL ÁLVAREZ GIL, y de fomentar la creatividad literaria entre los jóvenes, el Colegio Patrocinio San José convoca el XVII CONCURSO NACIONAL DE CUENTOS “JOSÉ MANUEL ÁLVAREZ GIL” para alumnos del 3r Ciclo de Educación Primaria, Educación Secundaria Obligatoria, Bachillerato y Ciclo Superior de FP de cualquier Centro público o privado del Estado Español.

Mayor información:
Telf.: 952800148
E-mail: info@colegiosanjose.net
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Poesía, Cuento y Cómic para Personas con Síndrome de Down

VIII Certamen Literario de Poesía, Cuento y Cómic
para Personas con Síndrome de Down
28 de febrero de 2011
Mayor información:
Telfs.: 91 310 53 64 • 638367155
Fax: 91 308 43 83
Web: http://www.downmadrid.org
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VII Premio de Poesía Javier Egea (España)

28 de febrero de 2011

La Asociación Cultural del Diente de Oro y la Delegación de Cultura y Juventud de la Diputación
de Granada convocan el VII Premio de Poesía Javier Egea.
Mayor información:
http://deldientedeoro.blogspot.com
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XII Premio Escolar de Narrativa (Barbastro, España)

28 de febrero de 2011

Podrán participar en el Concurso todos aquellos/as alumnos/as pertenecientes a la zona de escolarización de Barbastro.
Las obras serán de tema libre.
Mayor información: http://bit.ly/i3Nj1j
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Conoce los servicios de Letralia para los escritores de habla hispana:
http://www.letralia.com/servicios/profesionales.htm
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Concurso de Cuentos “Villa de Mazarrón” ­Antonio Segado del Olmo­

28 de febrero de 2011

El M.I. Ayuntamiento de Mazarrón (Murcia) y la Universidad Popular de Mazarrón, convocan el
XXVII Concurso de Cuentos “Villa de Mazarrón” ­Antonio Segado del Olmo­ en la intención de apoyar la creatividad literaria de todos los escritores en lengua castellana.

Consultas e Información
Teléfono y Fax: (+34) 968 59 17 66
E-mail: cuentos@upmazarron.es
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IV Premio de Relato Corto “Paso del Estrecho"

IV Premio de Relato Corto “Paso del Estrecho” en dos modalidades: español y árabe, convocado por
la Fundación Cultura y Sociedad, con la colaboración del Patronato de la Alhambra y el Generalife, la Fundación Albaicín-Granada y la Asociación UNESCO para la Promoción de la Ética en los Medios de Comunicación (AUPEMEC).
Cierre de recepción: 12 de marzo de 2011
Mayor información:
E-mail: info@fundacionculturaysociedad.org
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Link recomendado:
http://cienalmas.blogspot.com/

V Edición del Premio de Cuento Policlínica Metropolitana

25 de febrero de 2011

La Policlínica Metropolitana ha instituido este premio como un reconocimiento a los jóvenes talentos venezolanos en el arte de la escritura.
Con este premio se pretende promocionar y estimular la alta creación juvenil y enriquecer el patrimonio cultural escrito.
Mayor información: concursodecuentos@pcm.com.ve
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I Certamen Bienal de Poesía de Carmona Peña “Los Tranquilotes” (España)

Podrán optar al I CERTAMEN BIENAL
DE POESIA, “PEÑA LOS TRANQUILOTES”, de Carmona,
todas las personas mayores de edad, de cualquier nacionalidad y residentes en el territorio español, siempre que sus obras sean originales e inéditas, escritas en castellano y no hayan sido premiadas en otros certámenes o concursos.
Mayor información: poesiatranquilotes@gmail.com
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La Diablada, una danza andina en proceso de exportación


La diablada es una danza llamada así por la careta y el traje de diablo que usan los bailarines. La danza representa el enfrentamiento entre las fuerzas del bien y del mal, mezclando tanto elementos propios de las tradiciones católicas introducidas durante la conquista española y ritos ancestrales andinos.

En la actualidad esta danza se practica en diversas regiones andinas y altiplánicas de América del Sur (Bolivia, sur del Perú y norte de Chile), ademas de fundarse agrupaciones en Argentina, Estados Unidos y Austria.Se aprecia principalmente en el Carnaval de Oruro en Bolivia, en la Fiesta de la Candelaria en el Perú, y en la Fiesta de La Tirana en Chile.

El sentido de identidad patrimonial de esta danza es motivo de disputa.

Fuente: Wikipedia

El Carnaval en la Literatura - de una nota de Juan Mena


Todas las actividades de la vida humana utilizan la literatura como medio de comunicación. El amor, el trabajo, la guerra y otras motivaciones menos sociales, como son los sentimientos de cada cual, incluso ideas abstratas, encuentran en la literatura un vehículo de expresión. Y mediante la palabra escrita u oral un individuo o un grupo de individuos manifiestan preocupaciones, alegrías, tristezas, etc.

Pero a1 llegar al tema carnavalesco nos encontramos con dificultades de clasificación. Sabemos que puede que haya un origen de esta fiesta, en las dionisíacas griegas, que tienen su versión en las saturnales romanas y más concretamente en los célebres mimos. No obstante, los entendidos no se ponen de acuerdo, y ya en los tiempos modernos, lo que se llama carnaval adquiere nuevas interpretaciones.

Tenemos dos acepciones de este espectáculo. Por una parte, la conconcurrencia de disfraces. Cada persona se decide por un disfraz. Podemos ver el gusto y el nivel cultural del que se ha decidido por disfraz determinado, ¿se podría estudiar la psicología de la gente a juzgar por sus disfraces? Sabemos muy bien que el tema ha dado que escribir mucho a los psicólogos y las innumerables tesis sobre el disfraz y la elección que hace el individuo de su máscara hay una necesaria relación. No vamos a entrar en ello. Lo cierto es que aquí la alegría queda rubricada en la profusión de olores, los contrastes, la llamada al sensorialismo y la realidad o la apariencia de la orgía.

Una segunda acepción nos lleva a un carnaval constituido por unas actuaciones de grupos que tras un disfraz colectivo y mediante la musicalización de letras alusivas a problemas de enorme actualidad logran atraer la atención del público y con ello son considerados como un verdadero espectáculo que reúne, más o menos, las siguientes características: crítica de sucesos, representaciones sociales y políticas. sugerencias como medio alusivo, aunque a veces el tono sobrepase el buen gusto y caiga en la ramplonería, incluso se llegue a emplear palabras soeces con efecto cómico en los concurrentes, con lo cual la denuncia ya pierde talento y cede a la tentación de los fácil, por lo que cierto público rechaza esa bajada de listón que hace el grupo carnavalesco que sea en ese momento, y dando con ello carnaza a los enemigos de la fiesta. Cierta gracia, espontánea, o recurrente con el fin de captar más aún el favor y la adhesión de los oyentes, sería lo deseable.

A partir de esta noción podríamos encasillan este tipo de carnavales en un subgénero teatral, concretamente, el mimo, que es a lo que llegan los que tratan de situar esta extraña manifestación literaria oral. Pero a ello hay que añadir la picaresca de que va revestido, y esto por dos razones. La primera porque se mete en temas afines a la novelística de los pícaros, o sea criticar las estructuras sociales, y segunda porque incluye las modalidades del lenguaje popular con giros graciosos, con los que se quiere hacer perdonar su atrevimiento.

Desde el punto de vista político, ya que hoy día tiene tanto predicamento este enfoque, me parece un forma artística y con salero de fomentar la democracia en el sentido más humano y amable de la palabra, llevando el parlamento a la calle, removiendo con chispa los problemas de los ciudadanos. Exactamente como en la vida real: las verdades detrás de las máscaras. 

http://www.islabahia.com/arenaycal/2004/05mayo/JuanMena105.htm
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XIII Carnaval de la Fìsica en Gravedad Cero


El Carnaval de la Física se celebra de forma simultánea en los blogs Gravedad Cero y su homónimo italiano, Gravità Zero.
En esta XIII edición del Carnaval de la Física uno de los propósitos de esta edición es el de promover el Año Internacional de la Química 2011. Por esa razón, han propuesto que las contribuciones de los blogueros abordasen preferiblemente la relación entre física y química.

Y como una forma de sumarnos a esta excelente idea, vamos a presentarles algunos de los trabajos que participaron.

Francisco Villatoro ha enviado un post sobre la figura de Marie Curie más otras reflexiones personales sobre la enseñanza de la Física y la Química en España.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2010/11/23/reflexiones-sobre-la-ensenanza-de-fisica-y-quimica-en-espana/

Luis Luna ha hecho una aportación con un perfil químico, explicando por ejemplo qué son los péptidos.
http://luisluna1.blogspot.com/2010/11/xiii-carnal-de-fisica-desde-los-enlaces.html

Agua y química son los argumentos abordados por César Tomé López de Experientia Docet que ha recordado que un equipo de la Universidad de Utah (EE.UU.) descubrió que un estado hasta ahora desconocido, el de cuasicristal, y por Gerardo Blanco, que desde el blog Noticias del Cosmos ha informado de un experimento llevado a cabo en la Estación Espacial Internacional sobre otro estado crítico del agua en un entorno de micro-gravedad. Además, Experientia Docet participa en este Carnaval también con una contribución sobre Cómo crear un nano rotor molecular con una imagen realmente espectacular.
http://cesartomelopez.blogspot.com/2010/11/otro-estado-mas-para-el-agua.html
http://www.noticiasdelcosmos.com/2010/11/la-gota-que-faltaba.html
http://cesartomelopez.blogspot.com/2010/11/como-crear-un-nano-rotor-molecular.html

Relacionado con la astro-química, en cambio, el blog Pírulo Cósmico ha ofrecido tesoros muy hermosos en dirección de la constelación del Unicornio.
http://pirulocosmico.blogspot.com/2010/10/los-tesoros-del-unicornio.html

y hay mucho más para ver en
http://gravedad-cero.org/2009/11/09/el-carnaval-de-la-fisica-en-gravedad-cero/
y lo recomendamos con todo entusiasmo.

Prof. Daniel A. Galatro
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Sobre la nieve en aerosol: se vienen los carnavales

Llegan las tradicionales festividades de carnaval. Y con ellas los recipientes de nieve artificial o nieve en aerosol. Pese a que aún no hemos logrado conseguir una fórmula más o menos general que nos indique qué nos arrojan - o arrojamos - mientras "jugamos al carnaval", podemos ir mencionando algunas precauciones que no estará mal tener en cuenta.

-El contenido de esta lata de aerosol se encuentra bajo presión. No perfore ni incinere.
-No use ni almacene cerca del calor, chispas, llamas, superficies al rojo vivo u otras fuentes de ignición, a la luz solar directa o donde la temperatura exceda 120 grados Fahrenheit - unos 50 ºC.
-Utilice en un área bien ventilada solamente.
-No inhale intencionalmente el vapor o la niebla.
-Evite el contacto con la piel y los ojos. En caso de contacto con la piel o los ojos, lavar con agua.
-No ingiera el producto.
-No permita que sus mascotas coman esa nieve artificial.
-Mantenga este aerosol lejos del alcance de los niños.

Premios Konex 1994: Acto Culminatorio





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Poema El Reloj de Arena

 El Reloj de Arena


Está bien que se mida con la dura
Sombra que una columna en el estío
Arroja o con el agua de aquel río
En que Heráclito vio nuestra locura

El tiempo, ya que al tiempo y al destino
Se parecen los dos: la imponderable
Sombra diurna y el curso irrevocable
Del agua que prosigue su camino.

Está bien, pero el tiempo en los desiertos
Otra substancia halló, suave y pesada,
Que parece haber sido imaginada
Para medir el tiempo de los muertos.

Surge así el alegórico instrumento
De los grabados de los diccionarios,
La pieza que los grises anticuarios
Relegarán al mundo ceniciento

Del alfil desparejo, de la espada
Inerme, del borroso telescopio,
Del sándalo mordido por el opio
Del polvo, del azar y de la nada.

¿Quién no se ha demorado ante el severo
Y tétrico instrumento que acompaña
En la diestra del dios a la guadaña
Y cuyas líneas repitió Durero?

Por el ápice abierto el cono inverso
Deja caer la cautelosa arena,
Oro gradual que se desprende y llena
El cóncavo cristal de su universo.

Hay un agrado en observar la arcana
Arena que resbala y que declina
Y, a punto de caer, se arremolina
Con una prisa que es del todo humana.

La arena de los ciclos es la misma
E infinita es la historia de la arena;
Así, bajo tus dichas o tu pena,
La invulnerable eternidad se abisma.

No se detiene nunca la caída
Yo me desangro, no el cristal. El rito
De decantar la arena es infinito
Y con la arena se nos va la vida.

En los minutos de la arena creo
Sentir el tiempo cósmico: la historia
Que encierra en sus espejos la memoria
O que ha disuelto el mágico Leteo.

El pilar de humo y el pilar de fuego,
Cartago y Roma y su apretada guerra,
Simón Mago, los siete pies de tierra
Que el rey sajón ofrece al rey noruego,

Todo lo arrastra y pierde este incansable
Hilo sutil de arena numerosa.
No he de salvarme yo, fortuita cosa
De tiempo, que es materia deleznable

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Aprender un idioma en el extranjero

Turismo idiomático

Fuente: Eroski Consumer
Cada año 100.000 españoles viajan al extranjero para aprender un idioma diferente.
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Las vacaciones escolares son cada vez más aprovechadas por muchos estudiantes para aprender idiomas en el extranjero. Viajar al Reino Unido para aprender inglés es casi una tradición que, sin embargo, no sale barata. Un curso de cuatro semanas oscila entre 70 y 210 euros semanales, sin tener en cuenta los gastos de transporte, alojamiento y manutención. Cada año, unos 100.000 españoles viajan al extranjero para aprender un idioma diferente al suyo, mientras que otros 150.000 llegan a España para aprender español. Una importante industria que mueve más de 650 millones de euros anuales y que se pretende potenciar con nueva infraestructura y una mejor oferta de actividades complementarias.

Autor: Por AZUCENA GARCÍA
Última actualización: 7 de mayo de 2008
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La enseñanza de español a extranjeros es un sector en alza que reporta importantes beneficios. El pasado año unos 150.000 turistas viajaron a España para aprender este idioma, lo que ha llevado a Turespaña, el Instituto Cervantes y la Federación Española de Escuelas de Español para Extranjeros a firmar un protocolo de cooperación para apoyar la promoción y difusión del denominado turismo idiomático en el extranjero: Francia, Reino Unido, Alemania y Estados Unidos. Este protocolo tiene en cuenta la importancia del español como recurso turístico y su enorme potencial, dado que existe una demanda real y creciente de estudiantes que llegan a España para aprender español, la cuarta lengua más hablada del mundo (400 millones de personas). En cuanto al perfil de quienes lo hacen, se trata de personas que permanecen en el país una media de cuatro semanas, generalmente con alto poder adquisitivo y que demandan servicios similares a los del turista clásico, tales como billetes de avión, alojamiento y excursiones. Según el estudio 'El turismo idiomático en España', elaborado por la Secretaría General de Turismo, desde 1995 la demanda de estudiantes extranjeros de español ha crecido entre un 7% y un 9% anual. Se trata de personas que permanecen en España entre tres y cuatro semanas, lo que equivale en número de pernoctaciones a unos 500.000 turistas estándar. En su mayoría, son jóvenes universitarios que llegan en verano, aunque cada vez es más frecuente la llegada en invierno de estudiantes de más edad, que vienen a aprender el idioma por motivos profesionales.

III Certamen Internacional de Poesía Fantástica miNatura 2011


10 de febrero de 2011

La Revista Digital miNatura convoca el III Certamen Internacional de Poesía Fantástica miNatura 2011.

Podrán concursar todos los interesados, sin límite de edad, posean o no libros publicados dentro del género.
Los trabajos deberán presentarse en castellano.
El tema del poema deberá ser afín a la literatura fantástica, la ciencia ficción o el terror.

Mayor información:
E-mail: minaturacu@yahoo.es
Web: http://www.servercronos.net/bloglgc/index.php/minatura

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Blogs recomendados:
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I Premio de Novela Breve Oscar Wilde


15 de febrero de 2011

Podrán concurrir al premio
aquellos originales que reúnan las siguientes
condiciones:
-Ser novelas ­o nouvelles­ inéditas, libres de compromiso y estar escritas en español.
-Tener una extensión mínima de 75 páginas, formato DIN A-4, a espacio y medio, Times 12 o similar, por una sola cara, y máximo de 110 páginas sin haber sido premiadas o hallarse pendientes de fallo en cualquier certamen.

Se establece un primer premio consistente en la publicación de la novela ganadora.
Mayor información:

V Premio Luis Adaro de Relato Corto

El ganador del I Premio Luis Adaro
Carlos Frühbeck

Cierre: 1 de abril de 2011
Podrán participar los autores que lo deseen, españoles o extranjeros, siempre que
los trabajos se presenten escritos en lengua castellana.
Mayor información:
E-mail: prensa@asociacionescritoresnoveles.es
Web: http://www.asociacionescritoresnoveles.es
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XIX Premio Nacional de Poesía Acordes 2011 (España)


18 de febrero de 2011

1. Podrá optar a este premio cualquier escritor residente en España.

2. Las obras, de temática libre, deberán estar escritas en castellano, ser originales e inéditas, quedando excluidas aquéllas que hayan sido premiadas en cualquier otro certamen.

3. La extensión de las mismas estará comprendida entre los 300 y 600 versos, escritos
en castellano, por una sola cara y en formato DIN A4.

Mayor información:
Web: http://www.aytoespiel.com/
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Para Autores Noveles en la Modalidad de Novela (España)‏

I Certamen Nacional de Narrativa para Autores
Noveles en la Modalidad de Novela (España)
1 de abril de 2011

Mayor información:
E-mail: prensa@asociacionescritoresnoveles.es
Web: http://www.asociacionescritoresnoveles.es
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8º Certamen Internacional de Relato Breve 2011 “La Lectora Impaciente”


LA LECTORA IMPACIENTE convoca el OCTAVO CERTAMEN
INTERNACIONAL DE RELATO BREVE “LA LECTORA
IMPACIENTE” de acuerdo con las siguientes bases:

• Se establece un primer premio, dotado de una obra de arte, al mejor relato breve.

• El relato, con libertad de tema, debe tener una extensión mínima de 2 folios
(tamaño A-4), máxima de 4 folios, en fuente 12 a doble espacio, máximo 30 líneas y mínimo 18 líneas por folio y sin portada.

• Podrán concurrir escritores, de cualquier nacionalidad, siempre que presenten sus
trabajos en castellano, sean originales, inéditos, no premiados y no hayan sido
presentados en las mismas fechas en otro certamen. Se podrán presentar hasta dos obras.

• El plazo de admisión de originales
COMENZARÁ EL SÁBADO 1 DE ENERO DE 2011 Y
FINALIZARÁ EL MARTES 1 DE MARZO de 2011

Mayor información:
E-mail: certamenesrelato@gmail.com
Web: http://www.lalectoraimpaciente.com
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9º Certamen Internacional de Poesía 2011 “La Lectora Impaciente”


LA LECTORA IMPACIENTE convoca el NOVENO CERTAMEN
INTERNACIONAL DE POESÍA de acuerdo con las siguientes bases:

• Se establece un primer premio, dotado de una obra de arte, al mejor poema o grupo de poemas.

• El poema o grupo de poemas, con libertad de tema, debe tener una extensión mínima
de 40 versos, máxima de 70 versos, en fuente 12 a doble espacio y sin portada.

• Podrán concurrir escritores, de cualquier nacionalidad, siempre que presenten sus
trabajos en castellano, sean originales, inéditos, no premiados y no hayan sido
presentados en las mismas fechas en otro certamen. Se podrán presentar hasta dos obras.
El plazo de admisión de originales
COMENZARÁ EL SÁBADO 1 DE ENERO DE 2011 Y
FINALIZARÁ EL MARTES 1 DE MARZO de 2011.

Mayor información: E-mail:
certamenespoesia@gmail.com
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BARUCH DE SPINOZA, por Jorge Luis Borges


Bruma de oro, el Occidente alumbra
la ventana. El asiduo manuscrito
aguarda, ya cargado de infinito.
Alguien construye a Dios en la penumbra.


Un hombre engendra a Dios. Es un judío
de tristes ojos y de piel cetrina;
lo lleva el tiempo como lleva el río
una hoja en el agua que declina


No importa. El hechicero insiste y labra
a Dios con geometría delicada;
desde su enfermedad, desde su nada,


Sigue erigiendo a Dios con la palabra.
El más pródigo amor le fue otorgado,
el amor que no espera ser amado.

**

Las traslúcidas manos del judío
labran en la penumbra los cristales
y la tarde que muere es miedo y frío.
(Las tardes a las tardes son iguales.)


Las manos y el espacio de jacinto
que palidece en el confín del Ghetto
casi no existen para el hombre quieto
que está soñando un claro laberinto.


No lo turba la fama, ese reflejo
de sueños en el sueño de otro espejo,
ni el temeroso amor de las doncellas.


Libre de la metáfora y del mito
labra un arduo cristal: el infinito
mapa de Aquel que es todas Sus estrellas

****

JORGE LUIS BORGES (1899-1986). Poemas dedicados a Spinoza. Obras Completas, Edición RBA/Instituto Cervantes, 2005.



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Norte magnético



Enviado por Julio Victorio Puzzillo
Enero 10, 2011

Lo accesorio sigue el régimen de lo principal
---
El mortal accidente aéreo de la semana pasada de un vuelo de la aerolínea Kogalymavia Airline en ruta saliendo del pueblo Torgun al occidente de Siberia hacia Moscú se debió a un “desperfecto crítico" de los sistemas de aviación electrónica del Tupolev-154 que no pudieron compensar lo que parece ser el cambio de los polos magnéticos de la Tierra.


Pero no es solo Rusia la que está resultando afectada por el cambio de los polos magnéticos de la Tierra, como lo podemos ver en lo publicado por el servicio noticioso Estadounidense, Tampa Bay Online:

Diversas fuentes de investigación, sin confirmarlo oficialmente, dicen que el polo norte magnético se está moviendo hacia Rusia y este hecho está alcanzando diversas categorías, en este caso el área de la aviación como el caso arriba mencionado y el resonante hecho que afectó al Aeropuerto Internacional de Tampa.


Este aeropuerto ha cerrado su primera pista hasta el 13 de enero para repintar los designadores numéricos a cada extremo y mudar la señalización de cambio de taxeo que responde al cambio de la ubicación del polo norte magnético de la Tierra.


Aunque escasamente reportado al pueblo estadounidense, la confirmación del cambio de los polos magnéticos del planeta fue confirmada hace poco por el Dr. Rodney Viereck, Jefe de la Rama de Servicios del Clima de los Estados Unidos, del Centro de Predicción del Clima del Espacio, NOAA, que además advirtió que la desestabilización en aumento de nuestro Sol podría acelerar este acontecimiento todavía más.

Mark Twain, dijo una vez que “La ficción está obligada a apegarse a las posibilidades. La verdad no”.

"el día después de mañana", es hoy

Kristen Neiling @
Dirección y Producción
Agencia CPl.News ®
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Maestría en Finanzas


La Maestría en Finanzas de ESEADE se propone formar directivos financieros, distinguidos por su visión integral de los negocios y fuerte orientación a la creación de valor corporativo, sobre la base de sólidos principios éticos y el compromiso con un desarrollo globalmente sustentable.


Nuestra maestría se distingue por su excelente balance de conocimientos teóricos y prácticos, a cargo de destacados académicos con probada experiencia tanto en investigación como en el mundo profesional.

Dirigido a:
-Profesionales que actualmente se desempeñan en funciones financieras en organizaciones privadas, gubernamentales o intermedias.
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Duración: Dos años
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Consultar por asesoramiento a:
Vanessa Tello
vtello@eseade.edu.ar
Uriarte 2472, C1425FNJ
Buenos Aires.

Inicio: Marzo 2011

Adiós a María Elena Walsh


A los 80 años falleció la mujer que cautivó

a chicos y grandes

con un arte que traspasó

las fronteras de Argentina.

Para ver video, clic aquí:

http://app.fromdoppler.com/Campaigns/172583.1989941.51090001.S.1.link

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JORNADA APOYO A LA INTEGRACION ESCOLAR‏

ASOCIACIÓN ANGELITO, DÉFICIT DE L-CARNITINA

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